San Ku Kai - SanKuKai Do

Le interpretazioni sono varie (perchè dal Kanji è difficile parlare di traduzioni). Quella che personalmente preferisco è
"I tre principi in armonia",
e il simbolo del sankukai creato dal Maestro Yoshino Nambu è una perfetta rappresentazione di questo significato.

E' composto da tre cerchi, non concentrici ma accostati sul bordo destro (il simbolo originale aveva i tre cerchi accostrati a destra e in alto a 45°) che danno al simbolo un senso di movimento, di dinamismo.

Il cerchio rosso più esterno simboleggia il sole, elemento positivo, il cerchio bianco interno la luna, elemento negativo, il cerchio interno la terra. L'ultimo cerchio non ha un colore proprio in quanto è occupato dal tao, simbolo che nella filosofia cinese (e di riflesso in quella Giapponese) simboleggia l'esistenza, la vita, l'insieme tra bene e male che causano, nel loro susseguirsi e rincorresi senza fine, il Divenire. il Tao simboleggia anche l'uomo. L'uomo che occupa la terra si trova in un insieme armonico con le forze cosmiche, intrappolato in un infinito circolo, l'infinito divenire che è la vita.

Ripartiamo dal nome e dai significati (il termine parole è riduttivo per la lingua giapponese) delle tre componenti
San , tre
Ku, cerchio, infiinito, vuoto
Kai, armonia, unione di, ma anche scuola, modo di comportarsi o fare, metodo.

letteralmente potremmo tradurre San Ku Kai con "I tre principi in armonia", o "l'armonia dei tre principi".

San

tre

e tre è un numero che ricorre molto spesso nelle arti marziali.

• Il corpo, la mente e lo spirito,
• Le componenti del Karate, Kyhon, Kata e Kumite,
• Le componenti del combattimento sportivo (kumite), Tori, Uke e l'arbitro.
• Le componenti del Kata, forza, armonia, concentrazione.

Ku

cerchio, infinito, vuoto

Contrariamente alla nostra concezione occidentale in cui il cerchio è qualcosa che limita e l'infinito è qualcosa di "senza fine quindi senza sostanza, vuoto" nel Buddismo Zen ( molto diffuso in Giappone dove si è evoluto nello shintoismo ) il cerchio è qualcosa di integro, completo, definito. Il cerchio rappresenta un qualcosa che può essere usato infinite volte perchè in quanto completo contiene tutte le risposte, che può essere adattato a tutte le situazioni in quanto privo di spigoli e angoli. In questa ottica i cerchi, le tre componenti, i tre elementi fondamentali, costituiscono una completezza, un infinito divenire.

Tre sono anche le componenti dello shintoismo : il cosmo, la terra e tutti i frutti della loro unione, ovvero il tao composto dallo Ying e dallo Yang, simboleggia nel suo divenire di bene e male l'evolversi della vita, ma anche il contrasto tra mente e spirito (il bene e il male come noi occidentali vediamo il bianco e il nero sono riduttivi) che causano lo scaturire delle forze fisiche, materiali.

Kai

Armonia, unione, insieme organizzato.

Ma anche metodo scientifico, modo di fare organizzato e studiato, modo di comportarsi (ma con ragione e raziocinio, in contrasto con il Do, che è tradizione e consuetudine, non sempre motivata).

Il Maestro Nunbu introdusse il termne Kai nel nome del suo stile per differenziarlo dagli stili Do. Con l'uso di questo termine egli voleva porre l'accento sul fatto che il suo stile era stato studiato, non era una via che egli seguiva da un maestro, ma era uno studio a tavolino, perfino scientifico in alcuni momenti, di tutti gli aspetti che egli aveva raccolto, dal karate, dal kung-fu e dallo judo, riassunti in una nuova codifica.

L'unione dei tre cerchi, dei tre principi, dei tre metodi infiniti perchè sempre validi, costituisce il tutto su cui si deve basare il nostro essere. Il nostro spirito, la nostra mente e il nostro agire trovano nel simbolo dell'arte Sankukai una rappresentazione unitaria, un nuovo metodo, una nuova via per cambiarci in uomini e donne migliori.